分庭抗礼拼音：fēn tíng kàng lǐ

【分庭抗礼成语释义】比喻地位平等，互相对立。抗：原作“伉”，对等、相当 的意思，表示宾客与主人分处庭中两旁，相对行礼，以示平等对待。

【分庭抗礼典故出处】《庄子•渔父》。

【分庭抗礼成语故事】一天，周游列国的孔子和弟子们围在树林里休息。孔子独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉全白的老渔夫走上 河岸，坐在树林的另一头，侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后，渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前，并且问道；“这是谁在弹琴呀？”

子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀！”

于贡补充说：“他，就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”

渔夫微微一笑，说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀。”渔夫说完，转 身朝河岸走去。

子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴，猛然站起身， 惊喜地说：“这位是圣人呀，快去追他！”

孔子快步赶到河边，渔夫正要划船离岸，孔子尊敬地向他拜了两拜， 说：“我从小读书求学，到现在已经69岁了，还没有听到过高深的教导，怎么敢不虚心地请求您帮助呢？”

渔夫也不客气，走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至，不精不 诚，就不能动人。所以，强哭者虽悲而不哀，强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威，真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者，神动于外，所以真是非常可贵的。以此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝，侍奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。

孔子听后深受启发，不住地点头。最后，孔子谦卑地对渔夫说：“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生，得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗？ ”渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船，独自划船走了。

这时，颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子送给孔子，但孔子全不在意，勾勾地望着渔夫的船影，一直到看不见船的影儿，听不见划

水的声音，才惆怅地上船。

子路对孔子出乎寻常的表现不理解，在车旁问道：“我为您驾车已经很久了还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您，也是相对得 礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢！但今天，那个渔夫撑着船漫不经心地站着，而您却弯腰弓背。先拜后说话，是不是太过分了呢？我们几个弟 子都对您这举动觉得奇怪，对渔夫怎么可以这样恭敬呢？

孔干听了子路的话，很不高兴，伏着车木叹口气说：“唉，子路，你真

是难以教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一点，我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁，不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人，我怎么能失敬呢？”

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分庭抗礼→礼士亲贤→贤贤易色→色若死灰→灰飞烟灭→灭门绝户→户枢不朽→朽戈钝甲→甲坚兵利→利傍倚刀→刀枪不入→入乡问俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床笫之私→私情密语→语重情深→深不可测

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